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大汶河的水神是谁?三皇五帝大禹是哪里人?大禹死后葬在了何地?泰安宁阳县堽城坝禹王庙藏着大禹的秘密。
大汶河是我国唯一自东向西流的内陆河,它发源于泰沂山脉的旋崮山北麓,流经济南、新泰、泰安、肥城、宁阳、汶上、东平等县、市 ,汇入东平湖,出陈山口后入黄河。
大汶河中段,泰安宁阳县境内有一始于元代的京杭大运河分水枢纽堽城坝,大坝南的村庄以坝得名堽城坝村,村中有一座不知始建于何时的古建筑群——禹王庙,为山东省重点文物保护单位。
我国村中古庙众多,堽城坝禹王庙之所以不断的出现在屏幕或文字中,盖因庙中有关于堽城坝的修建石碑,即明成化年间的“造堽城石堰记”碑和“同立堽城堰记”碑,是京杭大运河山东段不得不说的历史遗迹。
堽城坝位于汶水与洸水分流处,始建于元代,是京杭大运河重要的分水枢纽。堽城坝的作用是为了遏汶水南流入洸(洸府河),至任城(济宁)合泗水,以济饷运。明永乐年间疏浚会通河,筑戴村坝,使汶水出南旺湖,并截堽城大闸,不使汶水入洸。
可以说,戴村坝修筑之前,大运河的漕运畅通得益于堽城坝,大汶河两岸的水患治理,堽城坝也有举世之功。
禹王庙始建年代不详,只是根据清咸丰《宁阳县志·秩祀》所载,应为明成化年间立庙,不过当时应该称为“汶河神庙”,也就是说在当地把大禹尊为了大汶河的河神。
禹王庙古建筑群坐北朝南,呈长方形,主要建筑有庙门、神道、虹渚殿、禹王台、东西庑等,院内还有历代碑刻数通,以及古柏树11株。
据当地人介绍,禹王庙是为了纪念大禹所建,走进庙门,首先映入眼帘的就是神道旁两排高大的古柏,郁郁苍苍、盘龙虬枝。
最前面的两棵桧柏显得尤其不一般,东侧的古树前有一石碑,上书“第一柏”,这就是著名的“夫妻柏”。东侧的古柏已有1600年树龄,胸径1.52米,被称为“齐鲁第一柏”。传说是大禹治水时,积劳成疾,病死在汶水之滨,人们把它葬在了此地。之后,坟前长出了一棵柏树,人们认为这就是大禹的化身。后来大禹的妻子得知大禹去世后,悲痛欲绝,便化作了西边的柏树,与大禹厮守万世。
如今很多夫妻都来祭拜这对夫妻树,以求夫妻和睦,白头偕老,当地还流传着“摸摸夫妻树,夫妻更和睦”的俗语。
一不小心,发现了大禹死后的归葬之地,不过只在当地传说,未见史料记载。但在宁阳县西北有一村庄叫白马庙村,相传西汉时所建,原称禹颓村,不知是不是大禹后人所居,亦或在当时为守墓之人呢?
禹王庙神道两侧还有不少历代碑刻,其中有一通石碑为《遂公盨铭文碑》。遂公盨是遂国某代君王的青铜礼器,是国家一级文物,为北京保利艺术博物馆的镇馆之宝。遂国是周武王封舜的后裔于遂之地,位于今宁阳一带。铭文98字,记载了大禹治水的功德和治水的科学方法,大禹有德,所以倡导后世之人也要有德。
遂公盨为什么单单提到大禹治水,而遂国又位于宁阳,再联系现在看到的禹王庙,不得不让人深思大禹与此地的关系。
禹王庙正殿虹渚殿之后,有一青石砌垒的三层四方祭台——禹王台,高台中央矗立一三足铜鼎。传说为大禹治水时,曾在此祭天。
禹王台与虹渚殿之间有古柏数棵,树上有一盘曲的树枝酷似长着两只角的龙头,得名虬枝岐柏,为宁阳清八景之一。
当地流传着一个和柏树有关的传说。这棵柏树下原来还有一水井,大禹治水时,发现柏树原来是一青龙,每当青龙到井里吸水,第二天周边就有村庄遭遇水涝,为了整治恶龙,大禹就把井给填上了,没有了水的青龙就失去了生命之源,这棵青龙的虬枝慢慢枯萎了,从此大汶河两岸再也没有了水患。
禹王庙的正殿名虹渚殿,为三间歇山式建筑,红墙黛瓦,额书“风调雨顺”,内祀大禹坐像。像高2.2米,大禹身穿帝王府,头戴十二旒冕,手捧镇圭。让人不解的是,这是我国唯一一座大禹坐像,可谓是天下独此一份,与众不同。
探秘宁阳禹王庙,其内古迹与大禹相关着众多,甚至大禹生于斯,葬于斯。虽然多是传说,但也说明此地与大禹关系密切,虽然没有大禹出生和葬在此地的史料和记载,起码大禹治水时应该与当地有关,不然何来大汶河的河神即为大禹,当地又为什么有这么多关于大禹的传说呢?
存在即是合理的,不是吗!